Doses Homeopáticas #05

Levado por indicações calorosas, conferi AS SESSÕES. O que chama a atenção, num primeiro momento, é a inusitada abordagem acerca da sexualidade de deficientes físicos. Contudo, ótimo que as qualidades do longa estejam também para além dessa coragem temática, emergindo, sobretudo, das interpretações assertivas de John Hawkes (na trama, um poeta paralisado pela doença) e de Helen Hunt (na pele da terapeuta sexual que faz enfermos descobrirem o prazer advindo do próprio corpo). Menção honrosa, igualmente, para William H. Macy, excelente coadjuvante enquanto padre. Bem humorado, AS SESSÕES apresenta, com leveza, os desejos do homem limitado pela poliomielite, e, ainda, os desdobramentos sentimentais da pequena jornada para a própria terapeuta, a certa altura muito mais afetada pela experiência que seu próprio paciente.

ANTES DA MEIA-NOITE era um dos filmes mais esperados da temporada. Jesse e Celine estão em férias com as filhas gêmeas pela Grécia. Ele em crise por não se fazer presente na vida do filho adolescente (fruto de outro casamento) e ela num dilema profissional agravado por essa instabilidade do marido. Celine motiva celeumas com mais frequência, ao passo que Jesse se mostra flexível (fato curioso de levar em consideração e que pode desagradar seriamente alguns). Entretanto, ANTES DA MEIA-NOITE me pareceu um bom filme, que evita lançar imperativos comportamentais, tratando, assim, num registro particular as dificuldades de UM relacionamento, não aspirando abarcar TODOS eles.

Sem dúvida há algo de muito forte em A BELA QUE DORME, filme do italiano Marco Bellocchio que pega emprestado o caso verídico de Eluana Englaro, em estado vegetativo por 17 anos, para construir um painel de personagens e situações que confrontam, sob óticas políticas, religiosas e morais, a questão da eutanásia. A BELA QUE DORME funda-se na liberdade, sobretudo de amar ou morrer quando bem entendermos. Cada pequena trama amplia, à sua maneira, a polêmica causada pela possibilidade da morte assistida de Eluana, assim lançando luz sobre outras complexidades. O problema, a meu ver, está em certo laconismo inicial e nas transições solavancadas entre um núcleo e outro. Não fosse isso, A BELA QUE DORME poderia ser outra obra-prima desse italiano que, sem dúvida, faz cinema de gente grande.

Ir de Buenos Aires, na Argentina, a Villa Laura, no Uruguai, é um prazer maior se na companhia dos irmãos Susana e Marcos, ela uma trambiqueira de marca maior e ele um senhor que perde o rumo quando a mãe morre.  DOIS IRMÃOS desvenda, aos poucos e sutilmente, a arqueologia sentimental dos personagens interpretados magistralmente por Graciela Borges e Antonio Gasalla, enquanto avança no relacionamento deles.  O filme mostra algumas agruras e benesses de ter irmãos, criaturas paradoxais, pois desconhecidos familiares, como ressaltou o próprio diretor Daniel Burman em entrevistas. DOIS IRMÃOS possui encenação consistente e roteiro afiado, características inerentes ao cinema Hermano, a bem da verdade. Para ver e rever sem desgaste e com cada vez mais deleite.

Antes de ser cooptado e pasteurizado por Hollywood, o cineasta Gabriele Muccino se destacou no cenário cinematográfico italiano. Seu filme O ÚLTIMO BEIJO, devidamente reaproveitando para remake ianque, é mais um dos inúmeros a tratar de relacionamentos e suas complexidades. O faz com a autoridade de quem acrescenta algo a temas já tão abordados. Ao redor de Carlo e suas desventuras amorosas extraconjugais - bem na iminência de casar e ser pai – gravitam personagens igualmente envoltos em decepções, turbulências, alegrias, perspectivas e projeções afetivas. A linguagem é sóbria, direta, assim como o discurso equilibrado entre constatações fatalistas e esperançosas. Fácil falar de amor e convivência, difícil é fazê-lo com propriedade e maturidade suficiente para não cair no lodo do lugar-comum, como bem faz O ÚLTIMO BEIJO. 

CINEMA A DOIS | OS DAVIDS - O Homem Elefante e Videodrome: A Síndrome do Vídeo

O pesadelo inicial de O Homem Elefante (mulher sendo pisoteada por animais enfurecidos) nos dá chave puramente lynchiana para entrarmos na vida de John Merrick, doente congênito exposto como aberração de circo. A bem da verdade, ele não é tão deformado quanto seu entorno, feito de gente mesquinha que ora lucra, ora diverte-se sobre miséria alheia nas vielas da Inglaterra Vitoriana. Lynch explora as potencialidades do preto e branco, faz do chiaroscuro meio pelo qual explicita o revezamento entre a bondade e a maldade, ambas elementares e vizinhas. O cineasta lança mão de enquadramentos insólitos (notem a predileção por tomadas de baixo para cima) e de larga expressividade sonora, no intuito de tornar tudo mais sensorial, enquanto acentua o drama de Merrick e sua inevitável queda ante um mundo ancorado nas aparências e arredio àquilo que não compreende. 

Por sua vez, Videodrome – A Síndrome do Vídeo é trash e perturbador. Fala da imagem dominadora, da televisão e de outros meios de influência. Denuncia a loucura (não propriamente patológica) como forma de controlar os seres humanos passíveis de subjugação, sobretudo à potência da mídia poderosa, equivocada e nociva. "Vida longa à nova carne" é a fala mais condizente com o universo presente nesse filme, onde James Woods se destaca por incorporar a atmosfera repulsiva, maluca e perturbadora de um cineasta completamente afeito a investigar as entranhas do homem contemporâneo, tendo para isso a câmera como bisturi. Cronenberg é uma espécie de cirurgião que precisa autopsiar os “cadáveres” a fim de saber a causa mortis do elemento humano.

Em Videodrome – A Síndrome do Vídeo a imagem é definidora, ela explicita os delírios do protagonista perturbado por projeções de violência. Em O Homem Elefante também a representação visual adquire papel importante, pois o exterior de John Merrick aterroriza ao passo que encobre sujeito de rara sensibilidade. Nos dois filmes - caso a aproximação não seja forçada demais -, então, convém duvidar da imagem como fonte fidedigna, já que num ela é conceitualmente irreal e noutro efetivamente ilusória.

A fixação de Cronenberg por corpos, essa necessidade de explorar o carnal é proporcional à paixão de David Lynch pela mente humana e suas vicissitudes. A biologia e a dicotomia orgânico/inorgânico estão para um, da mesma forma com o inconsciente e o abstrato estão para o outro. Enquanto Cronenberg apoia-se mais no visual e nos subtextos, Lynch procura orquestrar sons e uma complexa construção imagética, tornando assim ainda mais visceral a experiência proporcionada.

Por Ana Carolina Grether e Marcelo Müller

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O HOMEM ELEFANTE – Por Juçara Viana 

O Homem Elefante é um dos filmes do Lynch com maior aceitação do público em geral, o outro é a História Real. Isso se deve porque ambos são, dentro da sua filmografia, os de narrativas mais explicáveis, onde a subjetividade de seus personagens e trama é mais facilmente compreensível. Foi indicado a oito Oscar.

Filmado em preto e branco, é baseado na história real de um homem de rosto e corpo desfigurados por uma doença rara (Síndrome de Proteus), usado como atração principal num circo na Inglaterra vitoriana. Joseph Merrick, apesar da aparência “monstruosa”, era extremamente dócil, inteligente e sensível. Foi considerado débil mental, até que um médico, Frederick Treves, o descobriu e o levou para um hospital, onde se liberou emocional e intelectualmente. 

Filme sombrio e sensível, como a história, explora o lado emotivo do espectador (um diferencial nas obras lynchinianas). No campo do simbólico, os recursos da fumaça, vapor e tubulações, por exemplo, parecem sugerir passagens no tempo e no espaço e, talvez, no labirinto interno de Merrick. Como conclusão, Lynch nos traz nesse filme um ensaio para a reflexão que nos define como seres humanos. Como diz o filósofo “é no nosso olhar para o outro que encontramos nossa humanidade.” - Merleau-Ponty 

"Eu não sou um elefante! Eu não sou um animal! Eu sou um ser humano. Sou um homem".
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VIDEODROME – A SÍNDROME DO VÍDEO – Por Dimas Tadeu 

Talvez um dos filmes mais emblemáticos de Cronenberg, Videodrome pode se gabar de ser uma das mais perfeitas sínteses do estilo do diretor. Reúne num mesmo filme a sexualidade e a tecnologia, juntas responsáveis por desencadear um terceiro elemento: o terror. Numa época em que fitas de vídeo domésticas eram “tecnologia de ponta” e muito antes que Samara assombrasse adolescentes, Videodrome tocou horror num público fazendo da imagem, sua matéria prima, a principal ameaça.

A criação do Dr. O’Blivion e seu memorável gabinete coroam o clímax de uma história que se tornaria um clássico cult, e faria com que o papel da mídia, da vigilância e das câmeras, fossem pensados de uma nova maneira.

Barbara

A médica recém-chegada à pequena província da Alemanha Oriental em plenos anos 1980 traz estampado no semblante o clima opressor da situação político-social que dividiu o território germânico em dois. Ela é a protagonista de Barbara, não por acaso filme com seu nome, pois totalmente comprometido em perscrutá-la. A acanhada comunidade que a recebe parece saber de sua prisão em Berlim, capital de onde possivelmente tentou debandar para o lado ocidental. Por isso, Barbara é constantemente vigiada, revistada, açoitada por teimosos em inibir a capacidade da discordância, do pensar diferente. 

Quem mais bem lhe acolhe é o doutor André, logo interessado pela médica competente e atenciosa no trato dos pacientes, porém de modos pétreos (quando não bruscos) com ele, justo o único disposto a reduzir suas dificuldades de adaptação. De pouco em pouco a relação vai se estreitando, até mesmo porque a Barbara não restam pontos de apoio, mesmo que esporadicamente tenha encontros furtivos com o amor a ela alinhado ideologicamente.

Sóbrio, o filme dirigido por Christian Petzold aproveita exemplo de outrora para mostrar como ditames verticais, ou seja, vindos de cima para baixo, afetam a todos, de qualquer lado ou facção. Mas, é bom dizer, essa exumação do pretérito serve de tempero à trajetória da figura central, não tal estandarte deste ou daquele lado. Claro, aqui e acolá surgem observações que denotam posicionamento, mas nada para além do interesse no humano. 

Tudo na trama de Barbara atravessa a protagonista brilhantemente interpretada por Nina Hoss, que tateia o novo ambiente já pensando fugir. Há sensibilidade para não fazer dessa mulher um tipo imune às influências do meio, às necessidades de indivíduos que, independente das convicções políticas, precisam de auxílio.  A aridez externa, própria aos escaldados, convive com a ternura de alguém propenso à renúncia para o bem alheio. 

As cenas de Barbara se deslocando entre o hospital e o apartamento onde vive, nas quais ventanias balançam violentamente as árvores do caminho, aludem à agitação interna da personagem. Outro detalhe definidor é sua sinceridade no atendimento aos pacientes, pois lhes alerta sobre dores terríveis, logo finitas, enquanto seus colegas teimam em “maquiar” tormentos vindouros, achando melhor assim a quem sofre. Enquanto cinema, Barbara é seco e minimalista, mas não vejo como poderia ser acusado de frio ou distanciado, uma vez que mostra a alma e o desejo das pessoas aflorando a duras penas nas frestas do medo e da vigilância constante.

Publicado originalmente no Papo de Cinema

CINEMA A DOIS | OS DAVIDS - Eraserhead e Enraivecida na Fúria do Sexo

No território de David Cronenberg, Enraivecida na Fúria do Sexo faz todo sentido, pois alinhado às obsessões estilísticas e temáticas que o cineasta reprisaria em quase todos seus filmes seguintes.  Estão presentes as tentativas médicas de “melhorar” o homem e as catástrofes decorrentes disso. A psicanálise (freudiana) apoia algo que, na superfície, pode passar muito bem por filme B. Dentro da trama, a mulher vitimada em acidente, cobaia de enxertos, logo contaminará a todos pela doença desenvolvida que não lhe afeta da mesma maneira. Uma espécie de falo surge da axila de Rose (saído de orifício semelhante à vagina) e se torna meio pelo qual ela se alimenta. Cronenberg faz do sexo energia vital de vida e morte nesse filme irregular, cuja segunda parte, mais esquemática, apenas sublinha a primeira.

Com Eraserhead, Lynch não apenas estreou no cinema, mas fez de cara um de seus filmes mais pessoais, impregnado de elementos autobiográficos. Henry, o protagonista, é tipo esquizofrênico de traços paranoicos que vive no entorno industrial. Piora ao descobrir a iminência da paternidade inesperada. Realidade objetiva ou subjetiva? A linguagem empregada por Lynch dá subsídios para ambas interpretações, sobretudo se levados em conta os elementos surreais identificados antes mesmo no nascimento do filho-coisa que desestabiliza tudo de vez. A confusão mental de Henry aumenta ainda mais após o abandono da mulher, mãe impotente que some deixando o apartamento minúsculo, o marido desorientado e o filho de choro intermitente.

A anomalia em Enraivecida na Fúria do Sexo, como que “avaliza” o comportamento agressivo da fêmea. Em Eraserhead, a figura grotesca do recém-nascido “justifica” o terror psicológico do pai. Cronenberg e Lynch parecem projetar, no âmbito concreto, temores inconscientes (respectivamente, a insurreição violenta da mulher e a paternidade imprevista) que, de modo similar, tornam gradativa a instabilidade de protagonistas habitantes em entornos praticamente inóspitos.

Enquanto Eraserhead se sobressai pela construção rigorosa da imagem (alusiva à faceta de Lynch enquanto artista plástico) em consonância com a perturbadora orquestração de sons, num conjunto rico, Enraivecida na Fúria do Sexo apoia-se na força da mensagem - e seu respectivo ponto de vista - mais que em méritos de gramática cinematográfica.

Por Ana Carolina Grether e Marcelo Müller

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ERASERHEAD - Por Lucila Nascimento 

Eraserhead (1977), primeiro filme de David Lynch, é o universo lynchiano em sua forma nua e crua; é o irreal - real, o enigmático muitas vezes cômico devido à tamanha estranheza, acrescido de um ambiente aterrorizante e absurdo nos detalhes. É como ser transportado para um pesadelo. A começar pelo próprio protagonista de olhos fixos, arregalados e cabelos literalmente em pé, cujo exterior remete ao seu próprio interior conturbado. Aliado a isso, o cenário inacreditavelmente macabro, escuro e estranho, cheio de sons perturbadores. 

Henry (Jack Nance) mora na periferia da sociedade industrializada. Descobre que vai ser pai após um jantar inesperado na casa da namorada Mary (Charlotte Stewart). Eles casam, e meu Deus, o bebê é a criatura mais horripilante do filme, algo de outro mundo. A tal criatura alienígena chora o tempo todo e muda a vida do casal. Mary acaba por abandonar Henry.

A partir daí o surreal domina ainda mais o cenário. A cantora misteriosa que vive no aquecedor do apartamento de Henry remete à Doroty de Veludo Azul e ao protagonista de O Homem Elefante. A loucura, o abstrato, o subjetivo, fazem com que Eraserhead seja um filme que fica na memória por muito tempo após a última cena. O incomum e a tensão que ele transmite de uma forma única é algo difícil de encontrar no cinema atual. Perfeitamente louco e absurdamente surreal!

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ENRAIVECIDA NA FÚRIA DO SEXO - Por Douglas Tadei 

Rabid (1977), de David Cronenberg, que recebeu o duvidoso subtítulo de Enraivecida na Fúria do Sexo (provavelmente pela presença da ex atriz pornô Marilyn Chambers) não o merece. Não há nenhuma cena de sexo no filme, apenas esparsas aparições de M. Chambers com os seios a mostra. 

Marilyn é Rose, que junto de seu namorado Hart (Frank Moore) sofrem um acidente de moto numa rodovia e são atendidos numa clínica de cirurgia plástica. Ele sofre quase nenhum dano, mas ela tem perda de tecidos, que são repostos pelo médico Dr. Dan Keloid. Após um período inconsciente ela acorda com um apetite, digamos, diferenciado: sangue. Na verdade não é ela, mas algo que cresceu em seu corpo, num lugar sui generis. 

Com isso ela começa uma epidemia de raiva, onde os condenados apresentam todos os sintomas e atacam sem dó, lembrando o modus operandi dos zumbis. Mas ela continua impecavelmente bela. O restante do filme segue com todas as paranoias e intervenções militares típicas. Cronenberg aqui já deixa um sinal de sua obsessão pelo corpo, mutações e etc. Porém não é seu filme mais nojento, sem deixar de ser impressionante. 

P.S. Notem a incrível semelhança entre Chambers e Claire Danes!

Caxias do Sul recebe a mostra DOCUMENTO BRASIL

Considerando a importância do cinema nacional contemporâneo e a excelência do país na produção de documentários, a Unidade de Cinema e Vídeo realiza durante todo o mês de julho, na Sala de Cinema Ulysses Geremia, a mostra DOCUMENTO BRASIL. Os filmes programados são Elena, de Petra Costa, Doméstica, de Gabriel Mascaro, O Dia Que Durou 21 Anos, de Camilo Tavares, e Referendo, de Jaime Lerner.

Os títulos serão exibidos entre os dias 4 e 28 de julho de 2013, sendo que a cada semana um filme diferente estará em cartaz. As sessões ocorrerão nas quintas e sextas-feiras, às 19h30min, e aos sábados e domingos, às 20h. A programação especial temática reflete uma das principais intenções da Unidade de Cinema e Vídeo, que procura formar público para o cinema produzido na região e no país. “A produção audiovisual brasileira é muito rica e possui obras excepcionais, que precisam encontrar seu público”, comenta Conrado Heoli, coordenador da unidade. “A mostra Documento Brasil tem a intenção de apresentar, a partir de grandes filmes, temas pertinentes nas esferas política, social, histórica e emocional do brasileiro”, complementa.

A programação especial exibirá quatro longas-metragens nacionais premiados ao redor do mundo, um para cada semana do mês, e promoverá sessões comentadas com o verbo de cinéfilos, críticos de cinema, historiadores e realizadores audiovisuais. Entre os convidados já estão confirmados membros da Associação de Críticos do Rio Grande do Sul (ACCIRS), o Cineclube Papo de Cinema, a historiadora e documentarista Iliriana Rodrigues e o cineasta Jaime Lerner, do filme Referendo.

Programação da mostra DOCUMENTO BRASIL:

SEMANA 01 | De 4 a 7 de julho

Filme: ELENA

Direção: Petra Costa

Sinopse: Elena viaja para Nova York com o mesmo sonho da mãe: ser atriz de cinema. Deixa para trás uma infância passada na clandestinidade dos anos de ditadura militar e deixa Petra, a irmã de 7 anos. Duas décadas mais tarde, Petra também se torna atriz e embarca para Nova York em busca de Elena. Tem apenas pistas: filmes caseiros, recortes de jornal, diários e cartas. A todo momento Petra espera encontrar Elena caminhando pelas ruas com uma blusa de seda. Pega o trem que Elena pegou, bate na porta de seus amigos, percorre seus caminhos e acaba descobrindo Elena em um lugar inesperado. Aos poucos, os traços das duas irmãs se confundem, já não se sabe quem é uma, quem é a outra. A mãe pressente. Petra decifra. Agora que finalmente encontrou Elena, Petra precisa deixá-la partir.

Documentário | 82’ | 2012 | 12 anos | Brasil

SEMANA 02 | De 11 a 14 de julho

Filme: DOMÉSTICA

Direção: Gabriel Mascaro

Sinopse: Sete adolescentes assumem a missão de registrar por uma semana a sua empregada doméstica e entregar o material bruto para o diretor realizar um filme com essas imagens. Entre o choque da intimidade, as relações de poder e a performance do cotidiano, o filme lança um olhar contemporâneo sobre o trabalho doméstico no ambiente familiar e se transforma num potente ensaio sobre afeto e trabalho.

Documentário | 75’ | 2012 | 10 anos | Brasil

SEMANA 03 | De 18 a 21 de julho

Filme: O DIA QUE DUROU 21 ANOS

Direção: Camilo Tavares

Sinopse: Documentário que apresenta uma minuciosa pesquisa realizada ao longo de quase 4 anos em arquivos dos governos dos EUA e do Brasil. A produção do filme conseguiu levantar, nos EUA, documentos secretos e áudios originais da CIA, Departamento de Estado e Casa Branca, que mostram como os presidentes John F. Kennedy e Lyndon Johnson juntamente com o então embaixador americano no Brasil, Lincoln Gordon, articularam o plano civil e militar para derrubar o presidente João Goulart, democraticamente eleito pelo voto popular.

Documentário | 77’ | 2012 | 14 anos | Brasil

SEMANA 04 | De 25 a 28 de julho

Filme: REFERENDO

Direção: Jaime Lerner

Sinopse: No dia 23 de outubro de 2005 o Brasil votou em uma eleição incomum. Não se tratava de eleger partidos ou representantes para cargos legislativos ou executivos. A questão era responder SIM ou NÃO a uma única pergunta: “o comércio de armas e munição deve ser proibido no Brasil?” A discussão, que teve início na época, perdura até hoje, pois diz respeito a cada um de nós. O filme se propõe a estimular essa troca de ideias, com revelações surpreendentes numa estrutura de grande debate.

Documentário | 85’ | 2012 | 12 anos | Brasil

DOCUMENTO BRASIL | Mostra de Documentários Brasileiros
Período: de 4 a 28 de julho

Sessões: Quintas e sextas, às 19h30min | Sábados e domingos, às 20h

Ingressos: R$ 8 e R$ 4 (meia-entrada)

Local:

Centro de Cultura Ordovás

Rua Luiz Antunes, 312 - Bairro Panazzolo

Mais informações:

Conrado Heoli | Coordenador da Unidade de Cinema e Vídeo

(54) 3901.1316 | saladecinema@caxias.rs.gov.br

Morro do Céu

Dizer que o cinema documental é a crônica da verdade só demonstra inocência. Basta a câmera ligada, ou qualquer outra forma de registro, para criarmos automaticamente espécie de “corpo cênico”, diferente em alguma medida do nosso cotidiano, o que por si limita a possível captura do real, digamos, cru. Por isso mesmo, os tais limites cada vez mais quebradiços entre ficção e documentário podem ser relativizados sempre, ainda que não negligenciados. Claro, de uns tempos para cá as linguagens vêm se imbricando de maneira explícita, por isso a discussão acerca do hibridismo norteador de determinadas propostas.

Alguns filmes absorvem com mais naturalidade essa fronteira borrada, valendo-se dela como energia vital. Morro do Céu, dirigido por Gustavo Spolidoro (do ótimo Ainda Orangotangos) é um desses exemplares que buscam força na confusão entre encenação e realidade. O cineasta fez-se equipe (é diretor, operador de câmera e responsável pelo som direto) e foi até a pequena comunidade homônima do longa, incrustada no município de Cotiporã, interior do Rio Grande do Sul, para acompanhar a rotina de Bruno, um adolescente como outros às voltas com dificuldades escolares, o amor e tantos dilemas inerentes ao período pré-idade adulta.

Impressiona o naturalismo e a espontaneidade que Spolidoro consegue capturar. A câmera torna-se invisível, parte indissociável de uma paisagem interiorana movida por sistemas analógicos em plena era digital. Nada de muito espetacular acontece em Morro do Céu, a não ser o fluxo ininterrupto de dias preenchidos por assuntos surgidos para logo morrer e paixões efêmeras.  Curioso, o interior gaúcho foi cenário recente de histórias com enfoques próximos sobre a adolescência, justamente em localidades onde o tempo lento contrapõe-se à atualidade teimosa em progredir quase à velocidade da luz. Nesse sentido, irmanam-se ao filme de Spolidoro: Antes que o Mundo Acabe e Os Famosos e os Duendes da Morte.

Gustavo Spolidoro não se limita a criar documentalmente um trajeto inserindo nele elementos de pura ficção. Morro do Céu parece a vida impressa na tela, ainda que (não sejamos ingênuos) o diretor tenha pleno controle daquilo frente aos olhos. Digo “não se limita”, pois despido de vaidade, Spolidoro evita projetar-se nos personagens e nem ao menos faz questão de sua autoria revelada por algo que denuncie interferência diretiva. Ele quase some, deixando Bruno, o colega Joel, os humildes pais, a borboletinha objeto de desejo, as incertezas e tudo mais, virem à tona numa suposta banalidade que engenhosamente deflagra a existência para além da câmera de cinema.

Publicado originalmente no Papo de Cinema

Cinema a Dois | Os Davids

O cinema é uma arte fascinante. Em que outro meio conviveriam, lado a lado, criadores aparentemente dispares como David Lynch e David Cronenberg, sendo eles passíveis de aproximações conceituais? O Cinema a Dois | Os Davids pretende colocar em paralelo esses dois diretores, justo para que entre diferenças óbvias se relevem insuspeitas proximidades. Como fazer emergir tais ligações? Quem sabe, vendo seus filmes e estudando-os em duplas. 

David Lynch é seguidamente tachado “surrealista”, como se herdeiro de Breton, Dali e, sobretudo, Buñuel. Já alguns consideram suas criações algo mais próximo do “abstrato”, ainda que essa classificação seja inusual na historiografia cinematográfica. Difícil mesmo rotular uma obra tão diversa, calcada na transfiguração de gêneros e movimentos. Lynch é cineasta único, afeito ao bizarro, àquilo que se esconde sob as relações e os comportamentos. Seu cinema é voltado ao íntimo, às implicações psicológicas de atos e escolhas em meio à sordidez subterrânea da superfície, para isso, não raro, embaralhando fluxos reais e oníricos. 

David Cronenberg é obcecado pelo corpo, a carne, no que muitos já chegaram chamar de “bio-horror”. A transmutação de identidades, muito auxiliada pela tecnologia, permeia quase toda obra cronenberguiana. No que o homem estará se tornando com enxertos biônicos, alterações de DNA e mesmo através dos meios medicinais mais avançados? A filmografia de Cronenberg é eclética (o registro), ainda que as questões basilares sejam bastante comuns. Seu cinema parte do micro para intervir no macro, mostrando o corpo como estágio das alterações psicológicas e sociais do homem. Para o cineasta, corpo e mente são simbiontes inseparáveis. 

O Cinema a Dois teve seu embrião aqui mesmo no The Tramps, quando eu e nossa colaboradora contumaz, Ana Carolina, partilhamos impressões sobre o filme O Processo do Desejo. Depois, expandimos o conceito, estudando a obra de dois cineastas, Hal Hartley e Lukas Moodysson, em publicações periódicas no blog da Carol, o bluevelvet blog. Resolvemos trazer de volta, ou melhor, trazer o Cinema a Dois para o The Tramps. E o mote de estreia será o paralelo entre as filmografias de Lynch e Cronenberg, utilizando para isso a linha do tempo, ladeando filmes lançados ou no mesmo ano ou em datas muito próximas. 

Logo, então, aqui no The Tramps: Cinema a Dois | Os Davids.